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  • 陈泉州:信、解、愿(1)

    了达到佛的智慧。人的思维有三种:一种是非逻辑思维,一种是逻辑思维,第三种就是超逻辑思维。儿童的思维是一种非逻辑思维,你那边正烧着火呢,他敢把手往火里伸;二、三层楼高的地方,他敢往下跳,他不知道危险。而...

    陈泉州

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  • 天台宗传承资料(1)

    。又有千余僧众,净人数百,居住其中。还设有“藏经楼”。龙树曾撰《密友书》,寄与娑多婆汉那王(引正王),在我国有三种译本,其中以义净所译《龙树菩萨劝诫王颂》较为完善。据闻义净游印度时,曾见儿童背诵这部...

    不详

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  • 敦煌石窟中西夏供养人服饰研究

    、僧人、尼姑、武官、贵族、贵妇、儿童、男女侍从等,几乎包括了西夏上层社会的各种人物形象。因此,此窟中的西夏服饰资料十分丰富。   此窟第29窟南壁门东侧有《西夏国师说法图》一铺,国师身后绘有男供养人3...

    谢 静

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  • 明朝艺术史之明代雕塑

    大阿福 ,这是个纯真的儿童形象,确实逗人喜爱,表现出强烈的地方特色。在制作上,阿福类型的作品(除大阿福外,如小花囡、如意囡、三胖子)等,虽然有大有小,有粗有精,但其基本的艺术手法,都带有单纯、朴实、...

    不详

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  • 普兰丁格:为宗教排他主义辩护

    讲说。事实上非基督教信仰的出现并不奇怪,就像16和17世纪的耶稣会使团和19世纪的卫理公会使团的出现那样。更近点,在我小时候,The Banner这本由基督教改革宗出版的刊物有一个为儿童设的小专栏,由...

    普兰丁格Alvin Plantinga

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  • 菩提心影:法教篇(四)

    因此,我来写一点感想,表示哀思。我记得自己在儿童时期,随先父读书的时候,读了一篇魏征作的《谏太宗十思疏》,上面一起头他就这样说:“臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其...

    慈航法师

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  • 千里学禅(2)

    更多的面孔在我窗外神秘地出现,包括两个儿童,轮流抬头来看我。  我笑了笑,把头靠在墙上休息。我累了,非常累。我在想明天会发生什么呢?这时候,我感到身体紧缩起来,或许在新环境里感到不能放松是自然的吧!我...

    不详

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  • 俱舍论释题

    呢﹖师于幼年就这样的知孝道,当不  是寻常儿童所可同日而语的。十三岁时,政府下度僧令,师  就前往报名,由于年幼不合规定,没有录取,乃徘徊在试场  之前,试官郑善果见了,觉得很奇怪,就去问道﹕「你是不...

    演培法师

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  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教(2)

    之亦无害矣。 」礼云﹕「倍年以长,则父事之。」今 年少居官者何限﹖其舁轿引车, 张盖执戟,必儿童而 后可。 有长者在焉,是以父母为...

    王煜

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  • 重建道德与青少年教育—净空法师访谈录

      净空法师: 西方的教育从小就教儿童竞争,竞争的观念,竞争升级就是斗争,斗争再升级就是战争,战争一爆发世界末日。所以我跟西方人,跟美国教授谈,给他分析,我说这是一条死路,他点头,他同意我的看法。中国...

    不详

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